— Как все-таки современному человеку обрести спокойствие?
— Причины беспокойства связаны с глубиной нашей веры. В этой связи выше я уже говорил о духовном наставлении прп. Серафима Саровского о стяжании Духа Святаго. Здесь остановлюсь на борьбе с помыслами. У прп. Нила Сорского в «Уставе скитской жизни» очень хорошо написано о том, как они нас захватывают: прилог — сочетание — сложение — пленение — страсть. Идет постоянная борьба с помыслами.
Человеку, находящемуся в миру, говорят, что он должен быть эффективным, соответствовать ожиданиям своих близких, знакомых. Представляете, какая получается колоссальная нагрузка на психику, если постоянно думать, что только от тебя все зависит. Неизменно возникает чувство, что мы что-то не успеваем, не доделываем. Современный человек, когда его ставят в жесткие экономические условия выживания, постоянно думает о хлебе насущном. Какое уж тут спокойствие? И здесь все дело даже не в желании накопить некую сумму на «черный день», а в том, что за житейскими заботами мы часто забываем о главном. Господь говорит: ...всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек... (Ин. 4,13-14). Мне нравится высказывание из книги приснопамятного Платона, архиепископа Костромского и Галичского: «Если желаешь жизни мирной, то предай всего себя Богу. До тех пор ты не найдешь душевного мира, пока не успокоишься в едином Боге, любя Его единого». Посему чтобы обрести спокойствие, нам всем нужно укрепляться в своей вере в Бога. Перед Причастием на Литургии мы слышим молитвенное пение: «Всякое ныне житейское отложим попечение». Нужно просить у Бога укрепления сил в пути к Нему. А как известно, кто о мирском не просит, того Господь на руках носит.
— А если у человека семья, дети?
— Конечно, надо благословенно и усиленно трудиться, в поте лица зарабатывать хлеб свой. Достойно христианина содержать свою семью. Но бывают всякие ситуации, особенно у творческих, в чем-то «не от мира сего», людей. Одно время я усиленно искал волю Божью, ездил по монастырям, молился и, внешне казалось, пренебрегал интересами семьи. Тогда мне один человек сказал: «Когда ты один, тебе принадлежит весь мир, когда двое — только половина». Как-то повторил это высказывание своим родственникам, одной паре, которая много перестрадала, когда у них родился сын с пороком сердца. В то время отец больного малыша нашел в себе силы мобилизоваться, заработал огромные деньги, чтобы сделать сыну самую дорогую операцию в США по шунтированию. Их сын прожил 21 год. хотя уже с года был приговорен к смерти. Любящий отец сделал все, что мог: в нашей стране сам заработал немыслимые суммы долларов — для того, чтобы сохранить сына, хотя бы на 21 год. И вот они мне сказали: «Неправильно. Когда ты один, тебе принадлежит весь мир, когда двое — не половина! Когда нас двое, у нас — синергетический эффект, мы сильнее становимся, сливаясь в одно целое, гораздо сильнее... Мы становимся больше, так как создаются новые миры, мы творцы-созидатели». И нечего добавить, когда есть такое понимание...
Что женщина ожидает от мужчины, если она настоящая женщина? Она ждет продолжения рода, устойчивости, некой уверенности в будущем. Любящая жена не требует только материальных благ, она ждет защиты духовной, желает видеть в муже пример настоящей веры в Бога. Ждет слияния в Целое, воссоединения с Богом через любовь. Того слияния с Богом, которое может произойти в семье, как в малой Церкви. Ожидает от мужчины осознания того, что только Бог никогда не оставит и не даст креста сверх сил. Здесь, конечно, важно только не злоупотреблять терпением ближних. Надо обязательно понимать, что от спокойствия мужчины, от его уверенности, от его веры в Бога зависит и материальная стабильность в семье. Необходимо все время искать царский путь: и чтобы духовная жизнь не умирала, и чтобы разумный достаток в семье присутствовал. Здесь это вопрос совести, духовной гармонии. А где-то надобно и перетерпеть, понимая, что нужны совместные усилия для сохранения целостности семьи.
Когда я общался с людьми, которые состоялись как личности и получили людское признание, то отметил для себя у них общее качество - они сохранили свою детскость, свою детскую веру я себя, искренность, естественность, непосредственность, стремление не искажать своего ощущения мира. Как у Макаревича: «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас». Если «нет — конформизму под мир сей» - согласен. Люди, которые испытывают давление близких, постоянно отстаивают право на свое мироощущение. «Я не смог устоять на счастье, на несчастье своем устоял», — писал один поэт... Когда семья единодушно идет своим благословенным путем, то она получает все, что Богом приготовлено: и здравие, и спасение, и во всех делах благое поспешение, и материальный достаток, и полезность обществу.
— Один известный священник утверждает: «Для мужа, главы семьи, как воздух, как хлеб, необходима оценка, похвала со стороны супруги... Мужчины, как дети, — они нуждаются в постоянной оценке их труда и поощрении... Я призываю милых дам не скупиться на добрые слова поддержки и похвалы для любимых». А ведь святые отцы учили, что людей не полезно хвалить. Как Вы считаете, нужно ли все-таки хвалить мужчин?
— Немного поразмышляем, что такое похвала. Много есть психологических приемов, разработок по стимулированию, по поддержке человека. В психологии есть такое понятие, как «поглаживание». То есть поддерживать означает как бы поглаживать. Нам часто не хватает внешнего одобрения. В педагогике есть такие понятия, как одобрительный взгляд, умение слушать, активное слушание — существует масса методик. Да, в святоотеческом опыте есть такая поговорка: «Хвалить — с ног валить». Многие старцы своих чад смиряют. В тренерской практике тоже используются завышенные требования. Знаю спортсмена, которому тренеры говорили: «Плохо, плохо, никуда не годится», — хотя он выполнял упражнения лучше всех. И многие тренеры, выбирая подопечных, в которых видели большой потенциал, ставили для них очень высокую планку совершенствования.